声明

法儀声明研究会

1.声明とは
2 .東儀秀樹師とカンボジアンナイト
3. 一隅を照らす運動声明公演2006年7月5日

ご挨拶今回、いろいろな方のご協力によって、このサイトを開くことができました。関係各位の皆々様、心より御礼申し上げます。ちなみに、この「法儀声明研究会」(ほうぎしょうみょうけんきゅうかい）とは、まだまだ未熟な我々若いお坊さんが月に数回集まって声明やお経の練習をする会で、平成11年に立ち上げたのですが、｢法儀声明研究会」などという大そうなネーミングの為に公演等のオファーが多数あり、どうせなら「現場で覚えてしまえ！」と実力は二の次で見切り発進しまいました。当時は、一月二回の習礼も2～3名という時もあり、辛い時期もありましたが、今現在は毎回の習礼にも10名以上の参加があり、恥ずかしくない程度の声明が唄えるようになりました。公演等も九州内に止まらず、今年はイタリア　アッシジ、聖フランチェスコ教会に於いて雅楽師、東儀秀樹師と共演して参りました。今回は当会からは2名だけの参加でしたが、2年前のカンボジアアンコールワットライトアップコンサートでも東儀さんとは共演していまして、その際は5名の参加でした。また、国内でも平成14年に大宰府天満宮での｢神仏御縁祭」では筑紫楽組様と本格的な舞楽法要を3時間半かけて行い、また昨年6月には、福岡市民会館にて山本成宏先生による創作音楽劇「蜘蛛の糸」にも参加させていただきました。単独公演はアクロスフロアコンサートや旧古賀家（佐賀市）｢花まつりコンサート」、また大興善寺では毎年、紅葉の時期に行っております。どこかで｢天台声明」の文字や音に触れる機会がございましたら、少しだけ興味をもっていただけたら幸いです。

↓一道の独り言（ブログはじめました。↓

http://blog.livedoor.jp/hideshimax/

一道のひとりごと
ところで、このコーナーは私が自由に使ってブログ風にと言われてはみたものの・・・なかなか難しいですね。まあ任されてしまったからには頑張ってみます。

えっと、大変遅くなりました。実は、私、パソコンにあまりくわしくないもので、もっと簡単にできるようにとブログを立ち上げました。ここではあまり砕けたことは・・・というご意見もありましたので・・・ということで、今後の私の独り言は↑のところにある（リンクを貼っています）ところで日々更新していきたいと思いますので、是非、そちらのほうもよろしくおねがいいたします。（2005・12/14）

「天台大師御影供（てんだいだいしみえく）」　　（2005・12/5）

先日、声明公演と共に、この｢天台大師御影供」を厳修しましたが、この「天台大師」というお方について少しお話しておきましょう。

我々天台宗は、ご存知の通り、伝教大師 最澄が比叡山 延暦寺を総本山に開かれた宗派なのですが、その200年ほど前に中国 天台山を中心に活躍された、お釈迦様の生まれ変わりとまで言われたお方のことです。

このお方は智顗（ちぎ）というお名前で今も、日本の仏教思想の中心といっていい「法華経」を民衆に説いたのです。その思想が、伝教大師を通して日本に渡り、1400年の時を超え、今も日本の仏教界の根本原理として生きているのです。

詳しいことはさておき、この天台大師の入滅されたといわれる11月24日を「天台会」と称して毎年、各寺院では法要が厳修される訳ですが、その法要の中でも特に鄭重に大師の徳を声明にして唱えるという、九州でもほとんど行われていない意義深い法要なのです。

ただ、1年に1度しか行われず、声明曲としても、とても難しい音曲の為、なかなか大変なことなのです。

今回も、9月頃より準備、習礼を始めたのですが、なかなかうまく進まず、何とか形になったなあ・・・というレベルでした。来年もまた厳修しますので、頑張りたいと思います。

この法要を厳修するにあたり、前にも書いたと思いますが、比叡山の中山 玄晋大僧正をお招きして、ご教授いただいたのですが、この中山先生というお方も凄いお方で、お父上は声明の人間国宝でもあった中山玄雄大僧正で、今現在、我が宗の声明の第一人者であります。

私個人としても、18歳で登叡した際、初めて声明を教えて頂いたのが、この中山玄晋先生でした。もう25年も前の話ですが・・・

今回は、ちょっと難い話になってしまいましたが、また裏話等も書いていきたいとおもいます。

ちょっと・・・（2005,12/2更新）

前回の分は、初めてってこともあって、ちょっと堅苦しいとの指摘がありまして・・・今回からは裏話などもいれて、少し砕けてみようかと思っております！

実は、我が研究会のメンバーには120キロオーバーが2人おりまして、法要や公演でも配置するのがなかなか大変で・・二人を並べてしまうと大変なことになってしまうので、できるだけ左右に分けることにしています。しかし・・・座る位置は左右に分かれても、1列で行列して行くと2人が前後に並ぶことになるのです。

先日の大興善寺での出来事なんですが

法要が無事に終了して、1列に行列を組んで本堂から出てきた時に、若い　まあ今時のカップル（この表現は古い？）の観光客の方が小声で（我々にも聞こえたので小声ではなかったのかも？）「どうでもいいけど、あの坊さんデかくない？」　ちなみに、本人達にもシッカリ聞こえていまして、控えに戻ってから憤慨していました。

が、お客さん、よくぞ言って下さいました！確かにデかいんです！正座をちょっと長時間すると足が痛いだの、蹲踞の姿勢をするとプルプル震えて、周りのメンバーの笑いを誘ったり、弁当食った後、稲荷寿司8個と巻き寿司7個食ったり　と言いたいことは山ほどあるのですが、君たちを使えるのは私しかいないんだよ！とちょっとホントにひとりごとの愚痴、暴露話になってしまいましたが、楽しいメンバーたちです。

ちなみに、上の欄の研究会会員をいま編集しております。ちょっと笑えるものにしたいと企んでおりますので、乞うご期待！

では、最近の話から(2005,11/29更新）

11月23日(水）勤労感謝の日　つつじ寺で有名な基山（佐賀県）の大興善寺で天台大師御影供と声明公演を執り行いました。この時期、大興善寺は紅葉真っ盛りで観光でお越しの参拝者の方々も突然の公演にビックリされながらも、冷えてきた屋外にもかかわらず、最後までお一人も席を立たれることなく熱心に聴いて下さいました。

今年で3回目になることもあり、少しだけですが我々も慣れてきたかな・・？といった感じでした。また今年から公演だけでなく、大興善寺御住職の「本来、声明は仏様を向いて唱えるもの」とのお言葉をいただき、わが天台宗の大源流の祖師｢天台大師」（中国）のご命日が11月24日ということもあって、その法要を厳修させていただきました。

ただ、この「御影供」という法要は曲者で・・なかなか普段使わない声明曲ということもあって苦労しました。

そういうこともあって、11月16日に比叡山延暦寺　法務部長　現在「天台声明」の第一人者である中山玄晋先生をお迎えして特別に習礼していただきました。、おかげで、なんとか形だけは整えることができましたが・・・来年もまたこの法要を継続させていただくことになりましたので、しっかり習礼していきたいと思います。

この法要、並びに公演の模様はこのサイトにて近日中に報告したいと思います。

問い合わせ、質問はichido1110@yahooco.jpまで

↑蜘蛛の糸↑

天台大師御影供（画讚）於：大興善寺

↓大興善寺声明公演↓

対揚

百八讚（楽拍子）

甲四智

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